Profer lumen cæcis

Archivo de audio de la homilía aquí. El gran Pontífice Pío XII proclamó el dogma de la Asunción de la Santísima Virgen María al cielo el 1 de noviembre de 1950 con la bula Munificententissimus Deus: «

Profer lumen cæcis

Archivo de audio de la homilía aquí. El gran Pontífice Pío XII proclamó el dogma de la Asunción de la Santísima Virgen María al cielo el 1 de noviembre de 1950 con la bula Munificententissimus Deus: «

Entrevista con el doctor Taylor Marshall

¿Cree que el tercer secreto de Fátima publicado en 2000 es el verdadero? El texto de la tercera parte del Secreto de Fátima fue entregado por Sor Lucía al Obispo de Leiria en 1944: se refiere a la vi

Entrevista con el doctor Taylor Marshall

¿Cree que el tercer secreto de Fátima publicado en 2000 es el verdadero? El texto de la tercera parte del Secreto de Fátima fue entregado por Sor Lucía al Obispo de Leiria en 1944: se refiere a la vi

Entrevista con el doctor Taylor Marshall

¿Cree que el tercer secreto de Fátima publicado en 2000 es el verdadero? El texto de la tercera parte del Secreto de Fátima fue entregado por Sor Lucía al Obispo de Leiria en 1944: se refiere a la vi

Entrevista con el doctor Taylor Marshall

¿Cree que el tercer secreto de Fátima publicado en 2000 es el verdadero? El texto de la tercera parte del Secreto de Fátima fue entregado por Sor Lucía al Obispo de Leiria en 1944: se refiere a la vi

Omnis potestas a Deo

Recurrir al asesinato como herramienta para eliminar a un adversario político, despierta en nosotros un sentimiento de rebelión que proviene de las fibras más profundas de nuestro ser, de ese sentimie

Omnis potestas a Deo

Recurrir al asesinato como herramienta para eliminar a un adversario político, despierta en nosotros un sentimiento de rebelión que proviene de las fibras más profundas de nuestro ser, de ese sentimie

Omnis potestas a Deo

Recurrir al asesinato como herramienta para eliminar a un adversario político, despierta en nosotros un sentimiento de rebelión que proviene de las fibras más profundas de nuestro ser, de ese sentimie

Omnis potestas a Deo

Recurrir al asesinato como herramienta para eliminar a un adversario político, despierta en nosotros un sentimiento de rebelión que proviene de las fibras más profundas de nuestro ser, de ese sentimie

Omnis potestas a Deo

Having recourse to assassination as a tool to eliminate a political opponent, awakens in us a sense of rebellion that comes from the deepest fibers of our being, from that sense of violated justice th

Omnis potestas a Deo

Having recourse to assassination as a tool to eliminate a political opponent, awakens in us a sense of rebellion that comes from the deepest fibers of our being, from that sense of violated justice th